당귀환(當歸丸)

 

♣당귀환(當歸丸) ♣     ◈治痘瘡大便秘結當歸五錢甘草二錢半黃連大黃各一錢半右各爲末先將當歸熬膏了乃入三味末和勻作丸菉豆大米飮呑下五七丸漸加服以利爲度《海藏》   ◈마마 때 변비가 생겨 잘 나가지 않는 것을 치료한다. 당귀 20g, 감초 10g, 황련, 대황 각각 6g. 위의 약들을 각각 가루를 낸다. 먼저 당귀를 달여 만든 고약에 3가지 약가루를 두고 반죽한 다음 녹두알만하게 알약을 만든다. 한번에 5-7알씩 미음으로 먹이되 점차 양을 늘여서 설사가 날 때까지 먹인다[해장].   ================================================================================== 출처 ; 의학입문(醫學入門)(1575년) 편명 ; 외집(外集)-부인소아외과용약부(婦人小兒外科用藥賦)-개(疥)   내용 ; 천연두일 때 변비가 생긴 것을 치료하는 처방임   구성약재 감초(甘草): 37.5 g. 당귀(當歸): 18.75 g. 대황(大黃): 9.375 g. 황련(黃連): 5.625 g.   조제용법 ; 위의 약재를 먼저 당귀를 넣고 고처럼 졸여 환을 호초 크기로 만든다. 매회 10-20환씩 미음을 먹기 전에 복용하고 점점 약량을 증가 시켜 변비가 해소되면 복용을 그친다(爲末 先以當歸 熬成膏 化丸 胡椒大 每10-20丸 食前米飮 下 漸加 至利 爲度).   주치병증 개창(疥瘡) 살갗이 몹시 가려운 전염성 피부병. 즉 옴을 말한다. 풍(風), 습(濕), 열(熱)의 사기(邪氣)가 살갗에 막힌 것으로서 서로 접촉하여 옮아 일어난다. [제병원후론(諸病源候論)] 제50권에서 "개창(疥瘡)은 흔히 발가락이나 손가락 사이에 생겼다가 온몸으로 옮아 퍼지며, 가렵고 고름이 흘러 나오는데……그 부스럼 안에 작은 벌레가 들어 있으나 아주 찾아 보기 힘들다.(疥瘡多生于足指間, 染漸生至于身體, 癢有膿汁……其瘡裏有細蟲, 甚難見.)"라고 하였다. 이명 ; 개선(疥癬), 개라(疥癩) 양방병증 ; 옴; 농포   변비(便秘) 대변비결(大便秘結). 양방병증 ; 변비   성아(聲啞) [수세보원(壽世保元)] 제6권 <후비편(喉痺篇)>에서 "목이 쉬어 소리가 안 나오는 경우에는 돼지 비계를 잘게 다져 꿀로 버무린 뒤에 중탕하여 푹 익혀서 먹는다.(聲啞, 失音不出, 用猪板油切爛入蜜, 重湯煮熟, 食之)"라고 하였다. 이명 ; 음(喑).   천급(喘急) 주기적으로 일어나는 호흡곤란의 병증. 줄여서 천(喘)이라고 하며 천역(喘逆), 천촉(喘促), 기천(氣喘)이라고도 함. 옛날에는 상기(上氣), 천식(喘息)이라고 하였다. 호흡이 빠르고 촉박한 것이 이 병의 특징적인 증상이다. [유증치재(類證治裁)] <천증논치(喘證論治)>에서 "폐(肺)는 기(氣)의 주재자이고, 신(腎)은 기의 뿌리인지라 폐가 기의 배출을 주관하고 신이 기의 수납을 주관하여 음과 양의 상교(相交)로 날숨과 들숨이 비로소 맞는다. 만약 배출과 수납 및 상승과 하강에 이상이 생기면 이에 천(喘)이 일어난다.(肺爲氣之主, 腎爲氣之根, 肺主出氣, 腎主納氣, 陰陽相交, 呼吸乃和, 若出納升降失常, 斯喘作焉.)"라고 하였다 이명 ; 천(喘), 천증(喘證), 천역(喘逆), 천촉(喘促), 기천(氣喘)   혈열(血熱) (1)[증치회보(證治滙補)]에 나옴. 혈분에 열이 있는 것. 혈분열(血分熱)이라고도 함. 증상은 피를 게우거나 코피를 흘리거나 기침을 하면 피가 나오거나 위에서 피가 나오거나 오줌에서 피가 나는 것을 비롯하여 오후에 열이 오르고 여자는 월경이 앞당겨지며 맥이 현삭(弦數)하다. 치료는 양혈(凉血)을 해야 한다. (2) 소아 발열증(發熱證)의 하나. 원나라 주진형(朱震亨)이 편찬한 [유과전서(幼科全書)]에서 "혈열(血熱)은 매일 낮에는 발열(發熱)하고 밤이 되면 서늘해지니 이것은 심열(心熱)이다. 증세가 가벼우면 도적산(導赤散)으로 무거우면 사순음(四順飮)으로 치료한다.(熱者, 每日以午間發熱, 遇夜則凉, 此心熱也. 輕則導赤散, 重則四順飮治之.)"라고 하였다.