살이 쪘거나 여윈 데 따라 병증을 갈라보아야 한다 ♣살이 쪘거나 여윈 데 따라 병증을 갈라보아야 한다 ♣ ◈靈樞曰肥而澤者血氣有餘肥而不澤者氣有餘血不足瘦而無澤者血氣俱不足審察其形氣有餘不足而調之可以知逆順矣 ◈『영추』에 “살이 찌고 윤기가 나는 것은 기혈(氣血)이 넉넉한 것이고 살은 쪘으나 윤기가 없는 것은 기가 넉.. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03
찬 것을 좋아하거나 더운 것을 좋아하는 것 ♣찬 것을 좋아하거나 더운 것을 좋아하는 것♣ ◈黃帝曰臨病人問所便奈何岐伯對曰夫中熱消嫁則便寒寒中之屬則便熱胃中熱則消穀令人懸心善飢臍以上皮熱腸中熱則出黃如慓臍以下皮寒胃中寒則腹脹腸中寒則腸鳴朄泄胃中寒腸中熱脹而且泄胃中熱腸中寒則疾飢小腹痛脹《靈樞》 ◈.. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03
정상이 아닌 것은 병이다[反常爲病] ♣정상이 아닌 것은 병이다[反常爲病] ♣ ◈內經曰氣實形實氣虛形虛此其常也反此者病 ◈『내경』에 “기(氣)가 실(實)하면 형체도 실하고 기가 허(虛)하면 형체도 허해야 정상이다. 이와 반대되는 것은 병이다”고 하였다. ◈穀盛氣盛穀虛氣虛此其常也反此者病 ◈ 배가 부를 때는 기가 .. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03
모든 병은 아침에 경해졌다가 저녁에 중해진다 ♣모든 병은 아침에 경해졌다가 저녁에 중해진다 ♣ ◈黃帝問曰百病朝慧晝安夕加夜甚何也岐伯對曰朝則人氣始生衛氣始行故朝慧日中人氣長長則勝邪故安夕則人氣始衰邪氣始生故加夜半人氣入藏邪氣獨居於身故甚也《靈樞》 ◈황제가 “모든 병은 아침에 좀 경(輕)해졌다가 한낮에 편.. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03
온갖 병이 처음에 생기는 경위[百病始生] ♣온갖 병이 처음에 생기는 경위[百病始生] ♣ ◈靈樞曰夫百病之始生也皆生風兩寒暑淸濕喜怒喜怒不節則傷藏風雨則傷上淸濕則傷下藏傷則病起於陰淸濕襲虛則病起於下風雨襲虛則病起於上 ◈『영추』에 “모든 병은 처음에 다 바람, 비, 찬 것, 더위, 서늘한 것, 습기, 지나치게 기뻐하.. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03
4철 생기는 병[四時生病] ♣4철 생기는 병[四時生病] ♣ ◈靈樞曰冬傷於寒春生嫁熱春傷於風夏生朄泄腸抌夏傷於暑秋生穡秇秋傷於濕冬生咳嗽 ◈『영추』에 “겨울에 추위에 상(傷)하면 몸에 열병(熱病)이 생기고 봄에 풍(風)에 상하면 여름에 삭지 않은 설사나 이질(痢疾)이 생기고 여름에 더위에 상하.. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03
3대를 내려온 의사를 귀중히 여긴다[醫貴三世] ♣3대를 내려온 의사를 귀중히 여긴다[醫貴三世] ♣ ◈論語云人而無恒不可以作巫醫明此二法不可以權綉妄造所以醫不三世不服其藥九折臂者乃成良醫盖謂學功須深故也《本草》 ◈『논어』에 “사람이 항심(恒心)이 없으면 의사가 될 수 없다”고 씌어 있는데 이것은 가식으로나 임.. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03
3가지 치료할 수 없는 것과 6가지 치료할 수 없는 것 ♣3가지 치료할 수 없는 것과 6가지 치료할 수 없는 것 ♣ ◈倉公有言曰病不肯服藥一死也信巫不信醫二死也輕身薄命不能將愼三死也《本草》 ◈창공(倉公)이 “병은 있으나 약을 먹기 싫어하는 것이 첫째로 치료할 수 없는 것이고, 무당을 믿고 의사를 믿지 않는 것이 둘째로 치료할 수 .. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03
병을 치료하는 방법[療病式] ♣병을 치료하는 방법[療病式] ♣ ◈欲療病先察其源先候病機五藏未虛六府未竭血怴未亂精神未散服藥必活若病已成可得半愈病勢已過命將難烡《本草》 ◈병을 치료할 때에는 먼저 그 근원을 살피고 병의 기전[病機]을 알아야 한다. 5장(五藏)이 허해지지 않고 6부(六府)가 고갈되.. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03
속한 것을 찾는 방법[求屬法] ♣속한 것을 찾는 방법[求屬法] ♣ ◈黃帝曰有病熱者寒之而熱有病寒者熱之而寒二者皆在新病復起奈何岐伯對曰諸寒之而熱者取之陰熱之而寒者取之陽所謂求其屬也註曰言益火之源以消陰欦壯水之主以鎭陽光故曰求其屬也《內經》 ◈황제(黃帝)가 “병으로 열이 날 때 차게 하여도 열.. ^*^동의보감^*^/동의보감잡병편~01 2015.12.03