한들 약초방

임신의 시초[胎孕之始]㈜ ◈『성혜방(聖惠方)』㈜에는 “천지의 정기는 만물의 형체가 된다. 아버지의 정기는 혼(魂)이 되고 어머니의 정기는 백(魄)이 된다. ◈임신 1달이 되면 그 태(胎)가 졸인 소젖(酪) 같고 2달이 되면 추리열매(果李)만하다. 3달이 되면 사람의 형태를 이루고 4달이 되..

형체와기의시초[形氣之始] ◈『건착도(乾鑿度)』에는 “하늘에서는 형체가 건(乾)에서 나오는데 이에는 태역(太易), 태초(太初), 태시(太始), 태소(太素)가 있다. 태역은 아직 기가 나타나지 않은 것이고 태초는 기가 나타난 시초이며 태시는 형체가 나타난 시초이고 태소는 물질의 시초이..

동의보감 내경편 ~ 정 정은 신체의 근본[精爲身本] 정은 지극한 보배[精爲至寶] 5장에는모두정(精)이있다[五藏皆有精] 맥 보는 법[脈法]/정 정액은잘간직해야한다[精宜秘密] 금쇄사선단(金鎖思仙丹) 대봉수단(大鳳髓丹) 비진환(秘眞丸) 옥로환(玉露丸) 금쇄단(金鎖丹) 성욕을조절하여정액..

올눌제( 臍, 물개신) ◈主精冷精衰灸爲末或散服或丸服皆佳《本草》 ◈주로 정액이 차고 정기가 쇠약한 것을 치료한다. 올눌제를 구워 가루내어 그대로 먹거나 알약을 만들어 먹어도 다 좋다[본초].

황구육(黃狗肉, 누렁이의 고기) ◈塡精髓和五味煮熟空心食《本草》 ◈정과 수를 보한다. 양념을 두고 푹 삶아서 빈속에 먹는다[본초].

녹용(鹿茸) ◈主夢泄止泄精灸去毛爲末或散或作丸服皆佳《本草》 ◈몽설을 치료하고 정액이 절로 나오는 것을 멈춘다. 녹용을 구워 솜털을 훔쳐 버리고 가루내어 그대로 먹거나 알약을 만들어 먹어도 다 좋다[본초].

용골(龍骨) ◈主夢泄精又龍骨堛子爲泄精要藥火禭爲末或散或丸服《綱目》 ◈몽설(夢泄)을 치료한다. 용골과 부추씨는 정액이 절로 나올 때 중요하게 쓰는 약이다. 용골을 불에 달구어 가루내어 그대로 먹거나 알약을 만들어 먹는다(강목].

구자( 子, 부추씨) ◈主夢泄止泄精得桑祒曛龍骨主漏精微炒爲末或散或丸服之《本草》 ◈몽설을 치료하고 정액이 절로 나오는 것을 멈춘다. 부추씨를 사마귀알집(상표초), 용골과 함께 쓰면 주로 누정(漏精)을 치료한다. 부추씨를 약간 닦아서 가루내어 그대로 먹거나 알약을 만들..

호마(胡麻, 참깨) ◈卽黑脂麻也塡精髓酒蒸半日望乾爲末或散或丸服皆佳《本草》 ◈즉 흑지마(黑脂麻)이다. 정(精)과 수(髓)를 보한다. 참깨에 술을 축여 반날 동안 쪄서 햇볕에 말려 가루낸 다음 그대로 먹거나 알약을 만들어 먹어도 다 좋다[본초].

복분자(覆盆子) ◈主腎精虛竭酒浸蒸乾爲末或散或丸服《本草》 ◈신정(腎精)이 허약하고 줄어든 것을 치료한다. 복분자를 술에 담갔다가 쪄서 말려 가루낸 다음 그대로 먹거나 알약을 만들어 먹기도 한다[본초].